{"id":19677,"date":"2013-10-15T23:09:04","date_gmt":"2013-10-15T23:09:04","guid":{"rendered":"http:\/\/antonini.med.br\/blog\/?p=19677"},"modified":"2022-02-15T02:40:12","modified_gmt":"2022-02-15T02:40:12","slug":"os-filosofos-da-ilustracao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antonini.psc.br\/?p=19677","title":{"rendered":"Os fil\u00f3sofos da Ilustra\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Por Ricardo Bergamini<\/strong><\/p>\n

Montesquieu<\/strong><\/p>\n

O bar\u00e3o de Montesquieu (1689-1755), franc\u00eas, \u00e9 o autor das Cartas Persas (1721), s\u00e1tira pol\u00edtica, social e religiosa de toda a sociedade francesa.<\/p>\n

Sua obra-mestra – \u201cO esp\u00edrito das Leis\u201d (1748) -, meditada e preparada durante vinte anos, \u00e9 um monumento de filosofia pol\u00edtica. Nela analisa todas as formas de governo, louva o sistema ingl\u00eas (monarquia constitucional e parlamentar) e prescreve a absoluta necessidade da separa\u00e7\u00e3o das fun\u00e7\u00f5es do Estado em tr\u00eas poderes diferentes e independentes: executivo, legislativo e judici\u00e1rio.<\/p>\n

Voltaire<\/strong><\/p>\n

Fran\u00e7ois-Marie Arouet (1694-1778), mais conhecido pelo nome de Voltaire \u2013 constitui a personagem mais relevante da Ilustra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Por causa de uns escritos sat\u00edricos, \u00e9 exilado a Sully-sur-Loire e, depois encarcerado na Bastilha. Em 1726 \u00e9 desterrado \u00e0 Inglaterra, onde permanece tr\u00eas anos. Como Montesquieu, Voltaire ficou impressionado com a liberdade pol\u00edtica dos ingleses, com seu progresso cient\u00edfico e a import\u00e2ncia social aos s\u00e1bios e aos homens de letras. De volta \u00e0 Fran\u00e7a, publicou as \u201cCartas Filos\u00f3ficas\u201d nas quais:<\/p>\n

– Louva o regime liberal ingl\u00eas e afirma a sua superioridade no governo, no com\u00e9rcio e na religi\u00e3o;<\/p>\n

– Exp\u00f5e as doutrinas de Locke;<\/p>\n

– Ataca a autoridade absoluta e desp\u00f3tica do rei da Fran\u00e7a, a arbitrariedade, a intoler\u00e2ncia religiosa e a autoridade do clero.<\/p>\n

O livro foi considerado subversivo: \u201ccartas escandalosas e contr\u00e1rias \u00e0 religi\u00e3o e aos bons costumes\u201d. Condenado, Voltaire fugiu para n\u00e3o ser encarcerado novamente. O livro foi queimado, pelo carrasco, em pra\u00e7a p\u00fablica.<\/p>\n

Foi intransigente defensor da liberdade individual. Achava brutal e odiosa toda restri\u00e7\u00e3o \u00e0 liberdade de opini\u00e3o e de express\u00e3o. Numa carta a um seu advers\u00e1rio escreveu a frase que costuma citar-se como o s\u00edmbolo da suprema toler\u00e2ncia intelectual, do respeito democr\u00e1tico \u00e0 opini\u00e3o alheia: \u201cN\u00e3o concordo com uma s\u00f3 palavra sequer do que dizeis, mas defenderei at\u00e9 a morte o vosso direito de dize-lo\u201d.<\/p>\n

A repress\u00e3o que Voltaire mais odiava era a da tirania organizada pela religi\u00e3o. Explodia a sua indigna\u00e7\u00e3o contra a \u201cmonstruosa crueldade da igreja\u201d, que torturava e queimava homens bons, honestos e inteligentes, por terem ousado duvidar dos seus dogmas.<\/p>\n

Rousseau<\/strong><\/p>\n

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), su\u00ed\u00e7o-franc\u00eas, natural de Genebra, filho de artes\u00e3o, foi um indiv\u00edduo desajustado, de psiquismo doentio, de esp\u00edrito melanc\u00f3lico, sonhador e sentimental. Influiu muito no romantismo, na Ilustra\u00e7\u00e3o, nas novas teorias pedag\u00f3gicas e na Revolu\u00e7\u00e3o Francesa.<\/p>\n

Rousseau exp\u00f4s suas id\u00e9ias no \u201cDiscurso sobre a origem da desigualdade\u201d (1755) e na sua obra-mestra, o \u201cContrato Social\u201c (1762). Todos os homens s\u00e3o livres e iguais; mas a vida social se baseia num contrato e cada um dos contratantes priva-se da sua liberdade e compromete-se se submeter ao interesse e \u00e0 vontade da maioria.<\/p>\n

Para Rousseau o cora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o o c\u00e9rebro; eis o verdadeiro caminho da natureza. Ele conduz mais certeiramente \u00e0 felicidade, do que as lucubra\u00e7\u00f5es frias e artificiais do intelecto. \u201cO homem que pensa, diz Rousseau, \u00e9 um animal depravado\u201d.<\/p>\n

– Exaltou a liberdade individual;<\/p>\n

– Condenou a propriedade privada como causa essencial da mis\u00e9ria da sociedade humana;<\/p>\n

– Pregou a igualdade das massas e proclamou o povo \u201c\u00fanico soberano\u201d;<\/p>\n

– Glorificou a vida do \u201cbom selvagem\u201d, cuja liberdade e inoc\u00eancia de homem primitivo contrastavam com o despotismo, a fraqueza e a corrup\u00e7\u00e3o da sociedade \u201ccivilizada\u201d;<\/p>\n

– Apregoou a volta \u00e0 natureza;<\/p>\n

No seu romance filos\u00f3fico-pedag\u00f3gico Em\u00edlio (ou Da Educa\u00e7\u00e3o), afirmou que o homem nasce bom, mas \u00e9 a educa\u00e7\u00e3o da sociedade que o torna mau.<\/p>\n

Quanto \u00e0 filosofia pol\u00edtica de Rousseau, ela tem sido, certamente, a suprema inspiradora do moderno ideal de democracia.<\/p>\n

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